Le développement économique de la Corée du Sud impressionne : comment ce pays, ruiné par la guerre en 1960, est parvenu à un niveau de vie comparable à celui de la France et cinq fois plus élevé que celui du Vietnam ?

La cinquième session du cours d'Emmanuel martin sur les moteurs du développement économique, qui est une "digression" sur le potentiel et les limites des analogies pour mieux cerner le processus de développement économique.

Comment, depuis l'invention de l'aspirine, les produits pharmaceutiques ont apporté à l'humanité confort et espérance de vie.

Économistes, psychologues, et même philosophes sont unanimes : notre quotidien ressemble à celui du sportif compulsif sur tapis roulant, qui court mais n’avance plus. 

Les produits de désinfection ont permis d'améliorer considérablement l'espérance et le niveau de vie.

Dans cette deuxième séance du cours d'introduction à l'économie du développement, Emmanuel Martin rappelle que le développement est un processus qui nous permet d'atteindre certains résultats, en termes de niveau de vie, de recul de la maladie etc.

On peut dire que le fer constitue le squelette de l’infrastructure moderne.

L'azote est la clé de voûte de la chaîne alimentaire mondiale, elle fournit à des milliards d'êtres humains l'énergie nécessaire pour faire prospérer l'humanité.

Un petit tour d'horizon qui nous rappelle qu'il y a toujours du positif dans ce monde, même si cela ne fait pas la Une des journaux.

Il est faux de prétendre que la croissance économique s’accompagne nécessairement d’effets pernicieux.

L'anticapitalisme est à la mode. Pourtant, rien ne valide les thèses anticapitalistes.

Contrairement à ce que suggèrent les injonctions des mouvements écologistes, ni la qualité de notre environnement ni celle de notre mode de vie ne justifient l’abandon de la croissance économique et de la civilisation industrielle.

Si l’on souhaite la poursuite du progrès, il est indispensable que les peuples du monde entier comprennent mieux les causes de l'amélioration du bien-être humain au cours des deux derniers siècles.

La loi bioéthique est donc l’aboutissement de pratiques qui étaient déjà tolérées auparavant, et finalement la reconnaissance légale d’une société en pleine mutation qui voit émerger des nouveaux modèles de famille.

Aujourd'hui, l'écologie politique recherche le pouvoir pour faire de bonnes affaires financières. Dans cette optique, elle a besoin d'un système autoritaire qui lui permettra d'imposer sa vision pour le "bien de la Planète".

Annoncer la fin du monde chaque jour finit par lasser le public qui devient insensible aux vraies alarmes le jour où elles surviennent !

Corentin de Salle analyse ici, avec Johan Norberg, la manière dont la mondialisation est source de diversité.

Réfléchissons à deux fois avant d’adopter les idées de décroissance, comme c’est en train de devenir la mode.