Islamophobes et fascistes, ce sont précisément les deux qualificatifs que deux enseignants de Sciences Po Grenoble se sont vu décerner nommément dans un collage placardé la semaine dernière à l’entrée de l’établissement.
Un ouvrage de réflexion parfaitement bienvenu, sur un sujet plus que jamais d’actualité.
Le malheureux Jean-Luc Mélenchon s’est retrouvé cloué au pilori par toute la classe politico-médiatique pour une "innocente" formule à l’encontre des Tchétchènes.
Il ne faudrait pas qu’en luttant contre ceux qui veulent interdire notre liberté d’expression, nous attentions plus généralement à la liberté d’expression, voire à la liberté tout court.
La manifestation contre « l'islamophobie » dans les rues de Paris, ce dimanche 10 novembre, a suscité bien des réactions, de nombreuses interrogations, et des dérapages.
On peut s’étonner de la « laïcité à géométrie variable » de Mélenchon, mais son engagement fondamental n’a pas changé : il est marxiste, il fait partie du clan des « progressistes », et c’est à l’aune de cet engagement de toujours qu’il considère tour à tour les diverses idéologies qui peuvent le servir.
Le président de la République a récemment déclaré que le port du voile dans l'espace public n’était pas son affaire. Doit-on y voir l’espoir d’un Premier Amendement qui limiterait l’ingérence de l’État ?
La République demande-t-elle aux musulmans de choisir entre leur religion ou la patrie ?
Prétendre que l'origine du problème terroriste est uniquement dans l'islam, c'est s'interdire de résoudre quoi que ce soit.
Est-il encore permis de blasphémer en Occident ?
Face au terrorisme et au djihadisme, que penser des réactions des musulmans français ?
Après les attentats du Bardo, la résistance de la Tunisie est intellectuelle et morale. Mais le pays reste assez désarmé.
La Cour suprême allemande a considéré qu'il y avait discrimination entre ceux qui pouvaient porter une croix et ceux qui ne pouvaient pas arborer le voile.
Entre la médiatisation de l’affaire et les consignes ministérielles, il n’y a plus de place pour agir avec responsabilité.
Dans sa gestion de l'après 7 janvier, François Hollande a commis une faute aux conséquences désastreuses.
Le regard de René Le Honzec. Toute religion a ses extrémistes redoutables, comme on nous le serine depuis l’attentat pour éviter l’amalgame fatidique. Mais il…
Si la solidarité est inconditionnelle en France, difficile de dire de même pour les pays anglo-saxons.
Pourquoi les politiciens ne dénoncent-ils pas tous les extrémismes anti-religieux ?
Les informations récentes en provenance du monde arabo-musulman attisent la haine en Occident. Est-ce une fatalité ?
La création d'un pays tolérant exige seulement une insouciante indifférence envers la diversité.