La haine du don qu’on voit se manifester aujourd’hui n’est jamais qu’une variante de la haine de la liberté qui forme le véritable cœur du socialisme.

Aujourd'hui, avec le confinement, toute la population est à la merci de l'État, dont les hommes croient être les seuls à savoir ce qui est bon pour elle.

Petit à petit, l'état de droit recule et réapparaît discrètement le spectre de l’état de police, c’est-à-dire de la soumission de la pratique du droit aux décisions de l’administration.

Les gens paraissent admettre que l’État devienne autoritaire parce qu'il y a une bonne raison à cela : la protection de la santé de tous.

Ce confinement a le mérite de nous rappeler la condition de ceux qui sont privés de liberté. Après la crise, certaines personnes envisageront peut-être de reprendre en mains leur destin.

Nous ne vaincrons pas le coronavirus par la bureaucratie, la politique et la contrainte mais bien par la liberté, le marché et la science.

En réponse à la crise sanitaire, le choix a été fait de légiférer. Adopter ainsi une nouvelle loi sur l’état d’urgence n’est pas en phase avec l’esprit des textes internationaux des droits de l’homme.

Il nous faudrait admettre - sans sourciller - que la Corée du Sud aurait été dans l’erreur dans son choix du masque pour tous, mais pas pour la surveillance de masse individualisée ?

Les destins de Chelsea Manning et Aaron Schwartz témoignent de la volonté des États-Unis de bâillonner la liberté d’expression au mépris des droits et libertés fondamentaux.

Le 29 janvier, la Chine faisait encore pression sur l’OMS pour qu’elle ne déclare pas « une urgence internationale ». Si la dictature a permis d’en sortir, c’est elle aussi qui en est la cause première.

Nous avons perdu la liberté de circuler. Nous sommes infantilisés et n’y pouvons plus rien. En attendant de la retrouver, cultivons notre goût de la liberté.

Alors qu’un confinement qui ne dit pas son nom a été mis en place depuis mardi midi, la crise sanitaire actuelle s’apparente de plus en plus à une dystopie tantôt communiste, tantôt nationaliste.

Au lieu de penser à la sortie de crise, nos gouvernants, comme en matière de terrorisme, choisissent de normaliser l’exception en dessinant de nouvelles règles communes qui s’apparentent plus à la société militaire qu’à celle libérale.

Comment protéger les libertés individuelles tout en garantissant la sécurité des citoyens ? Les élections municipales peuvent-elles être reportées ?

Le rôle de Wilberforce a été essentiel dans l'interdiction de l'esclavage dans tout l'Empire britannique.

Voici la grande duperie des démocraties occidentales contemporaines : exhiber des cadavres en leur donnant l'apparence de vie. C'est la zombification des libertés.

La volonté de faire taire est inquiétante, car elle dit beaucoup sur la qualité du débat public aujourd’hui et sur le nouvel ordre moral qui y règne.

Un nouveau rapport, qui peut s’apparenter à une proposition de « traité de Prüm seconde génération » et hautement attentatoire aux libertés publiques, serait en pourparlers.

Si Julian Assange fait les frais de son acharnement à croire en l’importance d’un contre-pouvoir, qui, parmi ceux qui restent, voudra prendre la suite ?

Dans le cas du coronavirus, une triple censure du gouvernement chinois, conjuguée à la propagande, est à l’origine de la pandémie que l’on connait aujourd’hui.