Face à la résurgence du tout collectif, revenir aux leçons de Jean-François Revel
La crise du Covid-19 s’est accompagnée d’un retour à l’exaltation des valeurs collectivistes au détriment des valeurs individuelles.
La crise du Covid-19 s’est accompagnée d’un retour à l’exaltation des valeurs collectivistes au détriment des valeurs individuelles.
Plutôt que parachever l'avènement de l'État social total incitant encore davantage à survivre de revenus sociaux non gagnés, la priorité existentielle et éthique est de préserver et réinventer la fierté de s'accomplir en gagnant sa vie.
Pourquoi l'individualisme et le libre-échange rendent les gens plus altruistes et plus dignes de confiance.
Le principe de précaution érige la peur généralisée en deus ex machina de notre époque.
Une quadrilogie pour adolescents qui aborde les thèmes de la société utopique à caractère collectiviste, l’enfermement, l’aliénation, l'intolérance, mais aussi la liberté, le courage, le dépassement et l’affirmation de soi.
Prétendre que la France serait un foyer de racisme qui se ferait au moyen de la violence policière et de discriminations institutionnelles est une imposture de la pire espèce.
Il faut sortir de l’esprit de nos décideurs que la France ne peut plus abriter des leaders mondiaux et doit obligatoirement s’allier ou s’inféoder.
À l'heure où Emmanuel Macron organise le déconfinement, revenons sur l'impréparation et la cascade de décisions inappropriées de l’État quant au confinement évitable que subissent les citoyens français.
La dette sera le seul financement. L’apurement de cette dette, ou du moins le paiement de son intérêt passera par l’impôt.
Les décisions politiques et économiques qui sont prises au niveau national et mondial nous emmènent tout droit vers le collectivisme.
Aujourd'hui, avec le confinement, toute la population est à la merci de l'État, dont les hommes croient être les seuls à savoir ce qui est bon pour elle.
La communication du gouvernement prend le capitalisme pour ennemi, et fait prendre aux politiciens des postures que ne renieraient pas les communistes.
Accorder aux gens la liberté de commercer, reconnaître les gens comme des individus différents capables de rechercher leur propre bonheur tel que défini par eux-mêmes est à l'opposé du collectivisme et de l'étatisme.
Le modèle social français a évolué depuis la seconde guerre mondiale dans le sens d’une collectivisation croissante entraînant une augmentation mal maîtrisée des dépenses.
Le libéralisme serait-il la défense des intérêts particuliers, « égoïstes », au détriment de l’impérieux « intérêt général » ?
L'individualisme, c'est d'abord la primauté de l'individu. C'est aussi la valorisation de l'initiative privée, la réduction du rôle de l'État et des droits individuels. Cela n'a pas l'air si horrible ; alors pourquoi autant d'anti-individualistes ?
« Nous » est cet « infect pamphlet contre le socialisme » qui signa la mort littéraire d’Evgueni Zamiatine, mais inspira les meilleures contre-utopies.
S’il est commun de passer ses vacances à l’étranger, il l’est moins qu’elles tournent au vinaigre. Et lorsque cela arrive, qu’on est Français et qu’on…
La France est-elle entrée sur la Route de la servitude, pour reprendre l'expression chère à Friedrich Hayek ? Est-elle en train de se soviétiser ?
La France d'après-guerre s'est lancée dans la construction de grands ensembles HLM au détriment de la propriété individuelle.