Prétendre que la France serait un foyer de racisme qui se ferait au moyen de la violence policière et de discriminations institutionnelles est une imposture de la pire espèce.
Le plus édifiant de cette crise, c'est d'avoir occasionné un stupéfiant et offensif retour des vieilles phobies antilibérales et autres pathologies statolâtriques (l'étatisme « viral ») propres à notre pays.
En s'alliant libéralisme et individualisme peuvent donner chacun le meilleur de lui-même, se corrigeant réciproquement de leurs insuffisances potentielles et s'enrichissant mutuellement.
Face au laxisme judiciaire, la philosophie objectiviste, par Alain Laurent.
Le philosophe Alain Laurent évoque l'égérie du capitalisme Ayn Rand, exilée hors du commun.
La place des femmes dans la pensée libérale.
Jean-François Revel, champion d’une pensée politique aussi forte et nécessaire que profondément singulière.
Dans les vieilles outres toujours en usage, le vin nouveau de l'antilibéralisme se révèle plus infect encore que l’ancien (Michéa, Dufour, Zaoui, etc.).
Un an après la sortie de La Grève (Atlas Shrugged), Ayn Rand ne cesse de faire la une en France.
La diatribe anti-Ayn Rand parue dans Le Monde des 9 et 10 septembre apparaît tellement truffée de contre-vérités et d’assertions calomnieuses qu’elle appelle sans tarder une mise au point précise rétablissant les faits.
Le voyage intellectuel auquel nous vous convions tentera de répondre à ces simples mais décisives questions : en fin de comptes, qui est responsable ou peut logiquement l’être, pourquoi, jusqu’où et comment ?
Depuis déjà une bonne décennie, l’air du temps est à la stigmatisation du droit de propriété intellectuelle et, dans la foulée, du droit d’auteur – ou du « copyright » dans sa version anglo-saxonne. Pourtant, un auteur tout à fait libertarien défendait avec force la propriété intellectuelle.
Depuis déjà une bonne décennie, l’air du temps est à la stigmatisation du droit de propriété intellectuelle et, dans la foulée, du droit d’auteur – ou du « copyright » dans sa version anglo-saxonne. Pourtant, un auteur tout à fait libertarien défendait avec force la propriété intellectuelle. 2e partie.
L’idée de base qui anime le socialisme est la suivante : les individus sont par nature incapables de diriger judicieusement et efficacement leur vie par eux-mêmes ainsi que de coopérer volontairement entre eux
Contre les divagations de la gauche intellectuelle, il faut souligner l’inanité d’un prétendu "individualisme" socialisé et d’un "socialisme individualiste", ces oxymores
Alain Laurent recense trois parutions récentes consacrées à l’histoire du libéralisme
Alain Laurent explique ce qu'est et ce que n'est pas un authentique libéralisme de gauche.