Bolsonaro chef de parti ? Une première si on en suit les trente années de vie politique du président brésilien, au cours desquelles il a changé pas moins de neuf fois de mouvement.

Par Patrick Aulnas. À la longue, c’est lassant la politique. Ils veulent tous notre bonheur. Ils agissent pour notre bien. Tous, sans exception. Quand ils…

Pourquoi les dirigeants n’ont pas intérêt à bien gouverner. Une analyse essentielle pour comprendre la politique.

Comment passe-t-on du pouvoir traditionnel à l'influence, qui est une autre forme de pouvoir ?

Que retenir du livre de François Hollande ? Beaucoup de poncifs et peu de clairvoyance...

C’est assez régulièrement que les petites avanies de la vie courante en France trouvent une place dans ces colonnes. Certains, la critique facile et l’art…

Le libéralisme est peut-être la seule idée politique originale depuis les Grecs anciens. Alors que toutes les philosophies politiques, de gauche comme de droite, visent à organiser le pouvoir en vue d'un objectif, le libéralisme a pour objectif la limitation du pouvoir lui-même.

Quelles sont les caractéristiques des monarchies ?

Le livre de Moisés Naim "The end of Power" nous parle intelligemment de la transformation contemporaine du pouvoir.

Le système normatif (États, religions & idéologies) est aujourd’hui déstabilisé par la prodigieuse efficacité du système productif (capitalisme, sciences & techniques).

Certains disent qu'il faut se méfier des hommes, et ils ont bien raison. Comment leur faire confiance ?

Le pouvoir de l’argent nous dérange parce qu’il permet à des égoïstes d’exploiter la souffrance d’autrui.

Le pouvoir repose historiquement sur des intermédiaires de plus en plus nombreux.

Mise en évidence de ce que les libéraux ne voient pas du pouvoir et conséquences importantes que peut avoir le mépris de cette face invisible du pouvoir.

Les philosophies libérales ont fondé une compréhension du pouvoir essentiellement orientée sur la force, impropre à nous rendre plus libre.

Gouverner est un très vieux mot qui pourrait nous laisser croire que l'on gouverne depuis la nuit des temps.

Les champs de l'économique et du social sont fortement connectés au pouvoir, l'Homme étant considéré comme objet.

Parce que des ressorts assez primitifs nous poussent à écouter un homme politique plutôt qu’un autre, la démocratie apparaît d’une incroyable fragilité.