Les lunettes marxistes regardent encore le monde
L'analyse de l'État du monde, aujourd'hui, passe encore par le prisme des lunettes du marxisme.
L'analyse de l'État du monde, aujourd'hui, passe encore par le prisme des lunettes du marxisme.
Peut-on se passer des idéologies lorsqu'on est un professionnel de la politique ? Question posée à l'aube des élections générales au Nigeria.
Le capitalisme n’existe pas et n’a jamais existé. Ce n’est qu’un mythe dans la longue liste des légendes inventées par Marx, dont on célèbre l'anniversaire ce mois-ci.
Voici un aspect peu reluisant de l'oeuvre de Karl Marx : son antisémitisme sans bornes.
Le président de la Commission européenne s'est rendu en Allemagne le week-end dernier, où il a prononcé un discours pour commémorer le 200e anniversaire de la naissance de Marx.
Marx aurait eu 200 ans aujourd'hui. Pourquoi, malgré ses multiples échecs, le marxisme continue-t-il à séduire ?
Il n’existe plus d’idéologie révolutionnaire crédible aujourd’hui et la convergence des luttes est devenue très largement illusoire.
Une grande partie des thèses marxistes tirent leur existence en partie du pessimisme caractéristique des auteurs classiques.
Dans certains cercles, l’indulgence était grande envers tous les faux héros du peuple et vrais tueurs de presque 100 millions de personnes au total portés par la folie idéologique communiste.
S'il est politiquement incorrect pour un parti de s'associer à l'extrême droite, pourquoi l'association de la gauche avec l'extrême gauche ne déclenche-t-elle pas des torrents d'indignation ?
Le socialisme aujourd'hui peut se faire tour à tour rebelle, relativiste et manichéen. Voici pourquoi.
Un article de Libération donne l'occasion de commenter de manière grinçante et humoristique les activités de Nuit Debout.
Le raisonnement marxiste est fallacieux dans son ensemble.
Pourquoi le nationalisme, qu'on croyait tué par l'Europe, la paix et la mondialisation, est-il en plein essor ?
Que reste-t-il du Manifeste du parti communiste aujourd’hui ? Sur un essai d'André Senik.
Le regard de René Le Honzec. Si la France est coincée, c’est aussi par la faute de syndicats bloqués dans leurs idéologies qui ressortent toutes…
L'économie du partage ne signifie en rien la fin de la propriété.
Raphaël Krivine publie un essai qui aborde une thématique rarement évoquée par les penseurs libéraux : la psychanalyse.
Il faut choisir, car elles sont inconciliables.
Une page est à tourner sur le dialogue social à la française : il est urgent de passer à des modes de relations totalement différents.