Dans une société où le socle de la masculinité et de la virilité est toujours plus fragilisé, internet est l’espace ou les jeunes hommes et leurs aînés trouvent une issue pour s’affirmer et asseoir leur pouvoir.
Promesse manquée de la réappropriation de la parole citoyenne, le discours horizontal répétitif et robotisé des réseaux sociaux, tue non seulement la réflexion, le libre arbitre, mais aussi la créativité, alimentant le terreau de la pensée complotiste.
La révolution digitale s’est attaquée à l’entreprise, la science, la démocratie, l’éducation, demain, elle modifiera notre corps, avec toutes les promesses d’humanité augmentée et d’immortalité qui l’accompagnent.
Né dans une banlieue de la région parisienne, décrocheur scolaire, un jeune trouve refuge derrière son écran. Il finit par hacker les bases de données de Science Po.
Notre présence numérique est alimentée par toutes sortes de contenus (texte, photos, vidéos). Un agglomérat parfois disparate, auquel il convient de donner de la cohérence et du sens.
Pourquoi qualifie-t-on les nanotechnologies de technologies du destin ? Que nous promettent-elles ? Les nanomatériaux vont-ils inéluctablement nous coloniser ?
Les mutations profondes induites par la puissance numérique soulèvent des enjeux dans tous les domaines
Les données des enquêtes Pratiques culturelles des Français laissent entrevoir une jeunesse contrastée, qui tire parti des opportunités des nouveaux médias pour apprendre, se construire et partager.
Lorsqu’il est question de protection de la vie privée, Internet n’est pas une zone de non-droit ; si le cadre juridique qui règlemente notre navigation est en évolution constante, à l’image de la technologie qu’il réglemente, la loi protège l’utilisateur.
Nos existences à l’ère de Facebook, c’est en fait du théâtre non-stop, à faire pâlir de jalousie Claudel et les onze heures de représentation d’un « Soulier de satin ».
Va-t-on vers une "idéologie de la transparence", qui comblerait en réalité un manque de démocratie ?
Les mondes numériques bouleversent le couple, la famille, générant de nouvelles dynamiques sociales autour de l’image, de la représentation de soi, de l’intimité.
Nos usages d’Internet soulèvent des questions qui dépassent le cadre de la technologie. Réglementer ces usages serait contre-productif.
Au-delà du travail autonome, l’absolu des hackers et des makers, c’est en fait « le travail pour soi ». Une représentation autotélique, au service d’une vision, celle d’une société ouverte, coopérative, inclusive et juste.
C’est une révolution qu’a introduit twitter dans le monde politique et sa communication.
D’ici 2025, le télétravail deviendra le mode de travail du plus grand nombre, favorisant les voies du nomadisme, du modèle pendulaire, ou de l’alternance entre le lieu de travail et le domicile.
A l'âge des écrans, faut-il inventer une nouvelle science humaine du virtuel ?
L’omniprésence de la gratuité sur internet recouvre des réalités radicalement différentes.
Quel impact de la révolution numérique sur les sciences sociales ?
Le geek est partout et depuis les années 50, une partie de la population mondiale se reconnaît dans ce mouvement qui ne se revendique pas comme tel.