Farhat Othman

Ce qui se passe aujourd'hui sur le plan sportif en Arabie, en général, et en Arabie Saoudite, plus particulièrement, doit retenir l'attention. Il est gros d'importants changements sociopolitiques futurs, même si leurs manifestations se limitent pour l'instant au plan sportif.

C'est que les transformations radicales sont comme la lave d'un volcan qui met du temps avant l'éruption spectaculaire. Longtemps, elles agissent en un silence apparent qui n'est pas moins déterminant dans les entrailles de ce qui ne serait qu'une centralité soute... Poursuivre la lecture

Le partenariat dit stratégique et global offert à la Tunisie par l'Europe n'est qu'en apparence un outil de saine gestion politico-économique. Déjà, il est nettement en recul par rapport à ce que proposait l'UE à la Tunisie avant 2011 : un statut d'associé ouvert à tous les avantages possibles, hors ceux dérivant de la qualité de membre de l'Union.

De plus, et surtout, il continue à bafouer l'un des principes cardinaux du libéralisme qui est la libre circulation sans entraves, tant des idées, des services et des marchandises que de leu... Poursuivre la lecture

Première partie de cet article ici.

Parlant de cette vêture supposée islamique posant problème dans les collèges et lycées français, on ne peut ne pas évoquer, dans le sillage de l’'islamophobie, le phénomène sociologique d'« islamogauchisme » dont la dénonciation et la défense manifestent un manque de securitas, la tranquillité d’esprit revendiquée par les stoïciens face au danger, l’antipode de la panique sécuritaire.

Assurément, l'absence de plus en plus grande de ... Poursuivre la lecture

Des élèves de collèges et lycées en France réclament le droit de porter une vêture spécifique, supposée musulmane : l'abaya et/ou la djellaba. Qu'en est-il ainsi que de la motivation qui en serait la cause en une société où la liberté est la mère des valeurs ?

Tout comme le voile, un tel habit est loin d'avoir une caractéristique cultuelle selon les purs préceptes de l'islam, ne l'étant devenu que putativement dans l'imaginaire populaire ; ce qui l'a doté de force subliminale et de capacité de nuis... Poursuivre la lecture

Il n'y a pas que la France qui, de par ce qui se passe dans ses rues, illustre la crise de la démocratie traditionnelle, qui est - hélas ! - devenue, selon mon néologisme,  une « daimoncratie » (ou démoncratie), le pouvoir des démons de la politique. Car ce régime, formellement celui de la souveraineté du peuple, ne l'est plus du moment qu'on s'accorde à dire que la rue ne doit pas gouverner et que sa voix au chapitre se limite au temps éphémère d'une consultation électorale.

En Israël, la rue est ... Poursuivre la lecture