La laïcité, ce n’est pas la négation de la religion, c’est la reconnaissance des religions comme liberté fondamentale et comme valeur primordiale de la société.

Combattre le nouvel antisémitisme mérite mieux que la tribune parue dans Le Parisien, qui multiplie amalgames et raccourcis.

Peut-on éduquer ses enfants totalement librement, à partir de ses seuls idéaux, sans prendre en compte la société dans laquelle nous vivons ? Telle est la question centrale de ce film.

Jamais la tolérance n'a été si fort, l’opinion publique si accueillante envers ses minorités, si mobilisée contre toutes les formes de racisme.

L'étatisme rendrait-il intolérant et peu généreux ? C'est ce que disent des études sociologiques au moins. Redécouvrez cet article d'archives, paru initialement en 2011.

La Cour suprême allemande a considéré qu'il y avait discrimination entre ceux qui pouvaient porter une croix et ceux qui ne pouvaient pas arborer le voile.

À l'heure où le grand public redécouvre Voltaire, une plongée dans ses écrits sur l'islam.

Il est grand temps de se libérer du carcan culturel et législatif qui restreint notre liberté d'expression.

Vainqueur de l'Eurovision, Conchita joue avec les normes genrées et les agite devant nos esprits conservateurs.

La tolérance est une arme à double tranchant qui, d’un côté, n’empêche pas l’émergence de la vérité et, de l’autre, conduit à laisser les ténèbres de l’ignorance s’emparer du monde.

L'indifférence que nous demande Alex Korbel dans son article du 21 février ne peut être la vertu capitale d'un ordre véritablement libéral.

Depuis longtemps, les autorités françaises évoquent l'ouverture de tels espaces dans notre pays, sans jamais franchir le pas.

Le niqab est interdit en France depuis maintenant trois ans. Fallait-il l'interdire sachant que tout ce qui ne nuit pas objectivement à autrui devrait être licite ?

"Vivre avec son temps" : voilà une troublante invitation à la pensée unique.

Le laissez-faire ne consiste pas à laisser chacun faire n’importe quoi. À ce nihilisme capricieux, le libéralisme oppose une délimitation claire des droits de chacun, y compris les hommes de l’État.

Voltaire n'a jamais dit : « Je ne suis pas d'accord avec ce que vous dites, mais je me battrai pour que vous puissiez le dire. »

Jusqu'à quel point pouvons-nous vouloir le bien d'autrui sans lui demander son avis ?

A-t-on découvert une pilule qui rendrait les gens moins racistes ? A-t-on établi la supériorité intellectuelle des gens de gauche sur ceux de droite ?