Les pasteurs ont le sentiment que l'État, et plus récemment l'armée, se rangent du côté des paysans contre leurs intérêts. L’émergence de groupes djihadistes a créé une occasion de résistance à l’État.
L’État islamique cherche un nouvel ancrage géographique.
Explorer l’option du dialogue ne garantit en rien son succès. Mais l’alternative de la poursuite la lutte antiterroriste sous sa forme actuelle n’est pas plus encourageante, du fait de son indifférence aux complexes fractures maliennes.
L'API 2015 évalue pour la première fois le rôle des ministères de l’Économie et des finances dans le développement de l’Afrique.
Face au terrorisme, la société malienne doit réagir.
La bureaucratie malienne gêne au développement de sa société civile.
Un essai sociologique important pour comprendre le Mali entre tradition et modernité.
François Kalfon, interrogé par BFM Business, réalise-t-il la portée de ses propos ?
La Guinée est un pays-clef pour maintenir la paix et la stabilité en Afrique de l'Ouest.
Le regard de René Le Honzec.
Le premier libéral connu, historiquement, ne serait-il pas Soundiata, Roi des rois, qui vécut en Afrique durant le 13ème siècle ?
La nouvelle Cour constitutionnelle du Mali pourra-t-elle réellement jouer son rôle de défenseur des libertés fondamentales du citoyen ?
La lutte contre la secte Boko Haram a engendré des groupes d'autodéfense qui ne sont pas étrangers au climat de violence du pays...
Dans « Timbuktu », Sissako témoigne de sa parfaite compréhension de la véritable nature de l’islamisme djihadiste. À voir.
Une recension du livre de Gregor Mathias "Les guerres africaines de François Hollande".
On est en droit de se demander si 1984, le célèbre roman de George Orwell, n'est pas devenu un manuel d'instruction aux mains des puissants.
Les peuples voulant s'affranchir des jougs du pouvoir dans leur propre pays deviennent les proies de querelles d’États en quête d'un statut international.
Le regard de René Le Honzec.
Pour le ministre allemand sortant de la Défense, "l'Allemagne n'a pas de leçon à recevoir de la France".
Est-il du devoir de l’État français de redresser les torts humanitaires et politiques dans le monde ?