D'où vient cette réduction de l'horizon existentiel à des biens matériels ? D'où est né ce matérialisme qui envahit toutes choses, et semble vouloir et pouvoir se subordonner toute valeur divergente ?

Emmanuel Macron utilise volontiers l'expression "en même temps". Que se cache-t-il derrière ce tic de langage ?

Que des partis socialistes existent encore doit donc être considéré comme choquant, comme un outrage à la raison et au bon sens, comme une anomalie historique vouée à disparaître tôt ou tard dans toute société.

Grand défenseur des libertés individuelles, Ruwen Ogien, philosophe de "l’éthique minimale", est mort ce jeudi 4 mai 2017.

Les meilleures armes contre cette psychopathie collective que constituent les populismes sont la pédagogie de longue haleine (qui commence à l’école, et pas seulement en période électorale), des contre-pouvoirs efficaces, et des institutions solides.

Ne soyez pas ignorant de ce que signifie pénétrer dans un isoloir.

Laisser chaque parti se gouverner à sa guise et à ses frais ; la libre entreprise institutionnelle et la libre concurrence entre les institutions : telle est l'utopie proposée par la panarchie.

Le principe d’égalité des chances est presque toujours mis en avant dans le discours politique et social d’une manière qui conduirait à renforcer l’égalité réelle ou l’égalité des revenus.

Sauvage" voilà un qualificatif dont d’aucuns aiment commodément affubler le libéralisme, surtout quand ils ne le connaissent pas. Mais qu’en est-il ? Troisième partie de la série « Ce que le libéralisme n’est pas ».

Le libéralisme est souvent présenté par ses détracteurs (généralement pour le discréditer par avance) comme une « idéologie ». Qu’en est-il ? Seconde partie de la série « Ce que le libéralisme n'est pas ».

Il nous faut refonder le rapport à l'avortement en partant de la situation de vulnérabilité dans laquelle se trouve les femmes aujourd'hui.

"C'était mieux avant". Ces quatre mots définissent toute entière la posture du réactionnaire : c'était mieux avant. Ils en trahissent aussi la faible rationalité. Car, qu'est-ce qui était mieux avant ? Et d'abord, pour qui ?

Définir le libéralisme n’est certainement pas chose aisée. Certains s’y essayent, sans être pour autant entendus, lus, écoutés, souvent par rejet pur et simple de leurs arguments. On peut aussi essayer d’engager le débat en combattant les idées reçues.

Lucidité et courage seront les premiers remparts contre le basculement dans la post-démocratie, c'est-à-dire le dépassement autoritaire de la démocratie.

Non les grandes entreprises ne sont pas les alliées du libéralisme. Au contraire.

Faut-il considérer la frontière entre altruisme et égoïsme comme illusoire ? Petite explication d'un grand problème éthique contemporain.

L’utilité de la coercition exige que celui qui a le pouvoir de l’exercer soit considérablement plus sage que celui qui la subit. Au final, l’imperfection de l’homme censée justifier la coercition est ce qui en détruit le principe.

Le relativisme est l'un des reproches faits à la société moderne. Et le libéralisme, parce qu’il entend protéger le droit pour chacun de mener sa vie comme il l’entend, se trouve alors bien souvent aussi sur le banc des accusés.

Jean-François Revel, à la fois philosophe, pamphlétaire et journaliste, a adapté son expression au forum qu'il a choisi. Il préférait le débat public, où il faut hausser la voix pour se faire entendre, à la solennité confinée des amphithéâtres universitaires.

Les vertus de l’échec. Ou comment changer notre regard suspicieux et négatif à cet égard, en France, là où d’autres y voient une force potentielle. Un ouvrage bienvenu, plein d’une sagesse qui doit venir nous inspirer.