Depuis plus de 40 ans les mêmes politiciens qui ont ruiné économiquement et culturellement le pays appliquent les mêmes plans et s'étonnent que le résultat ne soit pas la prospérité.
Pour compter au XXIe siècle, la France doit revenir aux sources de la pensée libérale, celle qui a influencé les Anglo-saxons.
L’État doit mettre fin au régime d’exception que constitue l’état d’urgence sanitaire. Il doit laisser les individus accomplir leur projet de vie.
Pour plaider la sauvegarde de nos libertés, appuyons-nous sur trois qualités libérales : le doute, le pragmatisme et la morale.
Une bonne gestion comprend une épidémie contenue, une économie prospère et une société harmonieuse. Pour y parvenir nul besoin de coercition. Au contraire il faut respecter la liberté, la propriété et la personnalité.
Il n’existe que deux philosophies économiques, la philosophie keynésienne et la non-keynésienne.
Le libertarianisme pour les nuls : une approche non-exhaustive d'un drôle d'oiseau politique.
L’État a failli dans sa mission de protection des citoyens et a été contraint d’en appeler directement aux efforts de la société civile, qui s'est donc sauvée elle-même, tout en imposant une restriction de l’activité.
Analysons à la lumière de la philosophie de Frédéric Bastiat, si les décisions prises par les pays qui ont jugulé la crise épidémique peuvent être qualifiées de libérales.
Un point sur Frédéric Bastiat dans cette vidéo de l'Ecole de la Liberté.
Le philosophe Damien Theillier explique en 6 minutes les origines de la défense du libre-échange économique par Frédéric Bastiat.
Il ne faut pas vous laisser abattre, il ne faut pas céder au défaitisme ambiant, il ne faut pas vous résigner à subir sans cesse les atteintes que l’État porte à votre dignité et à votre vie.
Les libertés individuelles et la prospérité de tous seront le mieux assurées dans un État de droit ayant à cœur de défendre la propriété privée et le respect des contrats entre des individus libres.
Les administrations publiques sont typiquement des entités qui dépensent l’argent des autres pour les autres, avec pour conséquence principale de n’avoir aucune considération ni pour le prix de ce qu’elles achètent ni pour la qualité qu’elles obtiennent en échange.
Par L’Institut Coppet. En 1847, le front jadis uni des libre-échangistes présentait des signes de fissures qui allaient se matérialiser davantage au fil des mois,…
Venez assister au dixième Week-end de la liberté du 20 au 22 septembre 2019 " En finir avec l'inflation réglementaire et législative, revenir au Droit de Propriété " à Saint-Paul-Lès-Dax !
Trump s’est (de nouveau) fourvoyé en affirmant que les guerres commerciales sont faciles à gagner.
Le libre-échange contribue naturellement à la richesse des nations et à l’avancement de l’humanité. En même temps qu’il élargit les marchés, il ouvre durablement les esprits. C’est d’ailleurs pourquoi les petits esprits y sont opposés.
Le mouvement des Gilets jaunes vu sous la plume, prémonitoire, de Frédéric Bastiat.
Le Grand débat évite soigneusement la seule question importante : contrainte étatique ou liberté de choisir sa vie ?