Les terroristes sont des *****. Mais des ***** rationnels ou irrationnels ?

Publié Par Thomas Renault, le dans Économie générale

Par Thomas Renault.

Phrenology credits Ryan Somma (CC BY 2.0)

Phrenology credits Ryan Somma (CC BY 2.0)

 

Après l’atrocité des attentats de Charlie Hebdo, du 13 novembre ou de Bruxelles la semaine dernière, tenter d’analyser de manière « économique » le terrorisme peut sembler totalement déplacé… Il est vrai que les économistes ne sont pas de grands psychologues, et encore moins des experts militaires ! Mais un économiste, en tant que « chercheur », sait tout de même faire deux choses assez utiles (enfin normalement) : modéliser une situation et collecter des données pour tester différentes hypothèses. Bien qu’ayant clairement de nombreuses limites, l’analyse économique du terrorisme permet donc d’apporter un regard différent sur le terrorisme. Au lieu de partir du postulat de base « les terroristes sont des monstres irrationnels », l’analyse du comportement des terroristes dans un cadre rationnel de maximisation de l’utilité, bien que pouvant s’avérer « choquante », permet de mettre en avant quelques pistes de réflexions sur les moyens de combattre le terrorisme.

Les terroristes sont des *****. Mais des ***** rationnels ou irrationnels ?

Attention, l’idée n’est pas de dire que les terroristes ne sont pas des ******* ! Au contraire ! La question est simplement de savoir si ce sont des « ******* rationnels » ou des « ******* irrationnels », et, si l’on suppose ensuite qu’ils sont rationnels, d’étudier quelques pistes qui pourraient permettre de combattre le terrorisme. Et bizarrement, cela serait presque une bonne nouvelle que les terroristes soient rationnels : il est en effet plus facile de trouver une solution face à quelqu’un répondant à une certaine « logique » que face à quelqu’un de totalement déséquilibré !

La rationalité en économie n’est ni bonne ni mauvaise : l’hypothèse de rationalité suppose simplement que les actions d’un individu soient réfléchies et placées dans un cadre d’analyse « coûts-bénéfices ». Par exemple, choisir d’aller cambrioler une maison peut être un choix tout à fait rationnel, à partir du moment où le voleur a essayé de mesurer les bénéfices monétaires (butins en $$$) et non-monétaires (adrénaline, considération dans son groupe de voleurs), et qu’il a comparé cela aux coûts monétaires (risque d’amende), non-monétaires (sentiment de culpabilité), et au coût d’opportunité (ce qu’il aurait pu faire à la place du cambriolage d’une maison). Si le voleur estime que les bénéfices sont supérieurs aux coûts, aller cambrioler une maison est un choix totalement rationnel.

Dans le cas d’un cambriolage, ce cadre d’analyse rationnel du « crime » semble acceptable. Mais dans le cas du terrorisme, et plus particulièrement dans le cas des attentats-suicide, l’hypothèse de rationalité est tout de même difficile à accepter. La rationalité implique une maximisation de son bien-être personnel, et, en 250 morceaux sur un trottoir après s’être fait exploser, le bien-être personnel est tout de même assez limité… Dans un article publié en 2006 (source : « Terrorism : The relevance of the rational choice model » 2006), B. Caplan s’est justement intéressé à cette question de la rationalité du terrorisme, en séparant les terroristes en trois catégories : (1) les sympathisants, (2) les terroristes actifs « non-suicides » et (3) les terroristes actifs « suicides ».

 

suicide bombing caplan

 

Selon B. Caplan, le terrorisme « hors-suicide » peut s’étudier dans un cadre classique, dans le sens où les terroristes répondent aux incitations, sont « égoïstes » (= agissent en fonction de leur intérêt personnel) et ont des anticipations presque rationnelles. Par contre, et sauf en introduisant des notions de bénéfices non-mesurables du type « mourir en martyr et se voir offrir 72 vierges au paradis », l’attentat-suicide peut sembler incompréhensible dans un cadre économique classique.

Cependant, si au lieu de considérer le point de vue individuel de l’exécutant (irrationnel dans le cas de l’attentat-suicide), on s’intéresse alors à la rationalité du commanditaire de l’attentat ou des chefs de l’organisation terroriste, alors tout devient rapidement beaucoup plus cohérent. Comme souligné par R. Pape (source : The Strategic Logic of Suicide Terrorism, 2003), l’attentat-suicide, pour un « leader commanditaire », est alors totalement « logique économiquement » d’un point de vue coûts-bénéfices : le coût d’un attentat-suicide est très faible, le risque de se faire balancer par l’exécutant disparaît (un mort ne parle pas) et les « bénéfices » en termes d’impact médiatique sont importants.

 « Even if many suicide attackers are irrational or fanatical, the leadership groups that recruit and direct them are not », Robert A. Pape

Ce concept de rationalité des organisations terroristes est bien évidemment contestable, mais faisons l’hypothèse que cela soit le cas, et que, sans être forcément 100% rationnel, il soit possible d’analyser le terrorisme dans un cadre coûts-bénéfices classique. Dans cette situation, et en s’inspirant du cadre de travail de Gary Becker sur les déterminants du crime (source: « Crime and Punishment: An Economic Approach« ), il est possible de modéliser la situation d’un groupe terroriste. Le graphique suivant est extrait de l’excellente revue de la littérature : « The Economics of Counterterrorism: a Survey » (Schneider, et al., Journal of Economic Surveys, 2015)

 

terrorisme modele

 

Un individu rationnel a comme objectif de parvenir à un but clairement identifié. Encore une fois, ce but peut-être totalement débile ou incompréhensible pour vous et moi, mais à partir du moment où notre terroriste réalise des actions pour atteindre son objectif, en maximisant ses bénéfices et en minimisant ses coûts, alors il a un comportement rationnel. À long terme, l’objectif peut être de renverser un gouvernement, d’obtenir un territoire ou d’imposer sa religion / vision du monde. Cet objectif de long terme est complété par des objectifs de court et moyen-terme au niveau du groupe (faire survivre son organisation, participer à son développement, déstabiliser les forces en places…) comme au niveau personnel (montée en grade dans l’organisation, reconnaissance de la part des membres du groupe, et $$$).

Dans un cadre économique classique, pour combattre le terrorisme, il faut donc soit (1) augmenter les coûts directs du terrorisme (flèche « Material Costs » dans la graphique ci-dessus), soit (2) augmenter le coût d’opportunité (flèche « Opportunity Costs »), soit (3) diminuer les bénéfices (flèche « Terrorism Benefits »).

Pour augmenter les coûts directs, une solution consiste tout simplement à renforcer les actions policières et militaires, pour augmenter les saisies d’armes et la probabilité pour un terroriste de se faire choper avant de réaliser un attentat. Si l’on considère que les « exécutants » sont des fanatiques irrationnels, cette méthode a clairement ses limites : une personne irrationnelle ne répondant pas aux incitations, la hausse de la probabilité de se faire choper pourrait ne pas avoir d’effet significatif. L’idée serait alors de s’attaquer plus directement aux « leaders » dont le niveau de rationalité est plus élevé (et ce sont d’ailleurs les leaders qui payent les coûts matériels, pas les exécutants…). L’objectif d’augmentation des coûts directs doit cependant se placer dans un cadre dynamique : une répression trop « forte » (non-respect du principe de présomption d’innocence ou remise en cause trop importante des libertés individuelles) pouvant entraîner des phénomènes de radicalisation de « second-tour » non-désiré. Rien de bien révolutionnaire sur ce point…

Augmenter les coûts via le coût d’opportunité offre par contre des perspectives déjà plus « innovantes ». En effet, lorsqu’un individu choisit de devenir terroriste, il renonce à une autre occupation qui elle aussi aurait apporté un certain niveau de bien-être. Lorsqu’un individu n’a aucune éducation et aucun diplôme, son coût d’opportunité est alors très faible. L’idée ici serait alors de s’attaquer aux « racines » du terrorisme, en diminuant le niveau de pauvreté et en augmentant le niveau d’éducation. Cependant, et sans dire que cela ne soit pas une raison pour s’attaquer à ce problème, selon Krueger et Malecková, le lien entre « terrorisme et pauvreté » était loin d’être évident. Dans l’article, « Education, Poverty and Terrorism: Is There a Causal Connection? » (Journal of Economic Perspectives, 2003), les deux économistes expliquent en effet que, alors que le lien entre pauvreté et « criminalité » existe pour les « crimes contre les biens » (vol, arnaque, racket…), le lien de causalité disparaît lorsque l’on s’intéresse aux meurtres et au terrorisme. Par exemple, selon Russel & Miller (source : « Profile of a terrorist« ), et bien que le chiffre date un peu, 2/3 des cadres et leaders des organisations terroristes sont des personnes éduquées, ayant un diplôme universitaire.

« Perhaps surprisingly, our review of the evidence provides little reason for optimism that a reduction in poverty or an increase in educational attainment would meaningfully reduce international terrorism. Any connection between poverty, education and terrorism is indirect, complicated and probably quite weak. »  […] « Available evidence suggests that individuals are more likely to commit property crimes if they have lower wages or less education (for example, Ehrlich, 1973; Freeman, 1996; Piehl, 1998). The occurrence of violent crimes, including murders, however, is typically found to be unrelated to economic opportunities (for example, Piehl, 1998; Ruhm, 2000). If violent crime is unrelated to economic opportunity, terrorism may be unrelated as well. »

Pourquoi les terroristes sont-ils plus éduqués que la moyenne ?

Idem en ce qui concerne les attentats-suicide en Palestine (difficile cependant de comparer les attentats du conflit israélo-palestinien avec le terrorisme de Daech, je vous l’accorde totalement…) : le taux de pauvreté des « suicide-bombers » est bien plus faible que le taux de pauvreté moyen de la population, et les « suicide-bombers » ont un niveau de qualification bien plus élevé que la moyenne (proportion de « HS » -> High School, très élevé). Cette situation peut s’expliquer en partie par une fonction de « demande de suicide-bombers » dépendant du niveau d’éducation : toutes choses égales par ailleurs, un commanditaire aura en effet tendance à choisir l’individu le plus qualifié pour commettre un attentat-suicide, car cela diminue les risques de défaillance ou d’erreurs pouvant entraîner l’échec de la mission.

 

palestine suicide bomber

 

Attention cependant : la variable « éducation » utilisée dans les différentes études empiriques ne représente que le nombre d’années d’études ou le type de diplôme obtenu. Et ce n’est pas parce que « + d’éducation, en nombre d’années » ne semble pas être lié avec le terrorisme (ou bien même dans le « mauvais » sens ») qu’une « meilleure éducation, à nombre d’années égales » ne permettrait pas de faire diminuer le terrorisme. L’objectif ne serait pas ici de directement affecter le coût d’opportunité (= possibilité d’avoir un job), mais d’augmenter le coût non-monétaire (sentiment de culpabilité) ou de modifier la fonction d’utilité des agents, pour diminuer les bénéfices perçus par une activité terroriste.

Pour revenir au premier graphique, et après avoir mis en avant quelques pistes concernant les coûts directs et le coût d’opportunité, la troisième possibilité consiste donc à s’attaquer aux bénéfices du terrorisme. Et dans le graphique, une variable est spécialement intéressante : la variable « Média ». En effet, un objectif à court moyen terme d’une organisation terroriste est d’étendre sa visibilité et de recruter des nouveaux membres. Selon Rohner & Frey (source : « Blood and ink! The common-interest game between terrorists and the media« ), une manière de combattre le terrorisme serait donc de réduire au maximum la couverture médiatique des actes terroristes, de ne pas nommer directement l’organisation ayant perpétré l’attentat, et d’augmenter la qualité de l’analyse par les médias. Plus facile à dire qu’à faire, surtout que pour les médias, un attentat est une « opportunité » permettant de booster les recettes publicitaires et les chiffres d’audience.

 « Avoiding, as far as possible, to attribute terrorist attacks to particular groups and subsidise (indirectly) high quality journalism have been found to increase the likelihood of a low terrorism outcome. » – Rohner & Frey, 2007

Conclusion

Comme vous le voyez, je ne suis donc pas non plus un grand psychologue ni un expert militaire… Mais le cadre de réflexion d’une analyse économique « coûts-bénéfices », bien qu’ayant clairement ses limites, permet tout de même de se poser quelques questions intéressantes, par exemple sur le lien entre pauvreté et terrorisme ou sur le rôle des médias. Comme mis en avant par Krueger et Malecková, la réponse au terrorisme semble être politique bien avant d’être économique, bien qu’il existe forcément un lien indirect. Ce n’est d’ailleurs pas vraiment une bonne nouvelle, car il est plus facile de diminuer le taux de pauvreté (réponse économique) que de modifier un sentiment de haine, de frustration ou de discrimination profondément ancré dans les esprits depuis de nombreuses années (réponse politique via une meilleure éducation / une meilleure mobilité inter-générationnelle / un nouveau rôle des médias…). Il faut bien évidemment s’attaquer au terrorisme en augmentant le coût direct, et monétaire, de celui-ci, en restreignant les sources de financement des organisations terroristes et en détruisant des infrastructures. Mais il ne faut surtout pas oublier les questions relatives au coût d’opportunité, aux coûts non-monétaires et à la réduction des bénéfices perçus (selon la fonction d’utilité des terroristes).

« Instead of viewing terrorism as a direct response to low market opportunities or ignorance, we suggest it is more accurately viewed as a response to political conditions and long-standing feelings of indignity and frustration that have little to do with economics. »

 

captain

 

Lire aussi sur Contrepoints notre dossier terrorisme islamiste, pour comprendre et combattre la menace actuelle

Et, du professeur Philippe Silberzahn : chercher à comprendre le terrorisme, ce n’est pas un « truc de fille ».

Sur le web

  1. « quelques questions intéressantes, par exemple sur le lien entre pauvreté et terrorisme ou sur le rôle des médias. »

    Le radicalisme serait dû au manque d’étatisme http://www.lemonde.fr/idees/article/2015/11/23/la-belgique-une-nation-sans-etat_4815690_3232.html#

      1. Le Monde, des zievereirs.

    1. La Belgique est un pays très socialiste (moins que la France). La Belgique est l’un des pays avec le plus de dépenses publiques, de taxations, de nombres de fonctionnaires, ……en Europe.
      La Flandre économiquement plus libérale est plus riche que la Wallonie (bastion socialiste).
      Molenbeek a pdt longtemps été un bastion socialiste du baron socialiste Moureaux (qui est en très grande partie responsable de ce qui se passe actuellement à Molenbeek).

      Cependant, tout n’est pas absurde dans cet édito. Il y a aussi des choses vraies.

      La Belgique dépense très peu pour ses fonctions régaliennes mais cela n’est pas à causr d’un manque d’état au contraire c’est à cause de l’état mammouth. Les politiciens préfèrent sacrifier les fonctions régaliennes au profit de l’état providence. Ceci dit cela n’est pas vrai que pour la Belgique c’est aussi vrai pour la France (et la plupart des pays occidentaux).
      En 1970, les dépenses régaliennes en France était à 6 % du PIB aujourd’hui, elles sont à 3%. Dans le même temps, les dépenses publiques ont augmenté de manière phénoménale

      1. J’habite Laeken et grandit à Molenbeek. Merci tout de même.

  2. Et la religion ? Vous l’oubliez celle-là ?

    Apprendre par cœur un livre, se conformer aux rites dit prières 5 fois par jour, idéaliser une fiction qui préconise un paradis, subir la pression d’une communauté même réduite mais qui prend toute la place, se nourrir d’un savoir déstructuré et déconnecté de la réalité…. etc….etc….

    Cela suffit pour faire de n’importe quel individus n’ayant pas une force d’âme importante un sanguinaire.

    Vous avez écarté la vraie donnée pertinente d’un revers de la main. Pourquoi ? Évidemment votre article en devient creux.

    1. Parce que vous croyez vraiment que ceux qui se font sauter sont pieux ? Ce sont en réalité des branleurs sans la capacité à investir à long terme leurs efforts, ce qui explique qu’ils se tournent vers la délinquance et souvent aussi les drogues. L’apprentissage de la religion n’est qu’un vernis d’excuse sur des incitatifs profonds qui, eux, témoignent d’une préférence temporelle très élevée (nécessaire pour se lancer dans un projet suicidaire à court terme).

      1. La question mérite d’être posée.

        Mais le terroriste embrigadé par des religieux ( ou autre idéologie radicale ) est bien plus efficace que tous le reste. Preuve que la religion, au moins la foi, a son importance décisive.

        1. Ce n’est pas tant la foi, plutôt que les excuses moralisantes qu’on s’invente ou qu’on adopte pour justifier des actions pas forcément rationnelles ni éthiques. La religion peut être dévoyée dans cet usage, certes, mais la politique aussi, et ce bien plus souvent en France.

      2. Il ne sont peut être pas pieux mais leur croyance est bel et bien un facteur déterminant dans leur engagement. la croyance religieuse (et on peut mettre dans religion certaine doctrines comme le communisme) est certainement le meilleur outil de fabrication de fou furieux (l’histoire en est perclus). Les religions à visé universaliste on cette faculté de réduire l’individu à un simple rouage de la société relativisant son existence à son utilité pour le « grand tout » si bien que le fanatisme en devient « naturel ». Surtout lorsqu’il est pratiqué en groupe (nous savons tous l’intelligence d’un groupe d’humain est proche de celle d’un groupe d’animaux donc très aisément manipulable).

    2. Apprendre par cœur un livre (le petit livre rouge de Mao?). Ne pas oublier toutes les idéologies, généralement millénaristes, qui sont typiquement religieuses…
      Ceci dit, on enterre nos morts depuis plus de 100 000 ans, ça doit un peu plus compliqué que ça.

      1. Un cadavre en décomposition c’est moche. Mais oui, il faut du temps et malheureusement des victimes.

      2. Les rationnels c’est nous et nous sommes bien incapable de saisir la part d’irrationnel du religieux.

  3. Article très intéressant. Toutefois la partie « recruter plus de terroristes et de sympathisants » est un peu survolé. C’est à mon sens le principal objectif de leurs actions (et des réactions qu’ils attendent de nous, en particulier quand on répond en tirant sur tout ce qui bouge dans des pays musulmans). Les êtres humains qui se joignent à leur causes, c’est leur vrai capital.

    Si on veut vaincre les mouvements terroristes, il va falloir les asséchés d’hommes. Et cela va être très long et compliqué, car ça suppose combattre ceux qui sont déjà des terroristes sans en créer de nouveaux.

  4. Il n’y a pas une logique ou une rationalité qui s’opposerait de facto à d’autres raisonnements qui deviendraient ipso facto illogiques ou irrationnels …
    Il y a des logiques , des rationalités , des buts ( militaires , économique s, civils ) , des organisations , des motivations , différents en fonction des contextes, des pays ou différentes zones de la planète …bref , il ne faut pas faire de la réductio ad occident à ce niveau mais bien considérer que chacun se bat avec ses armes , ses raisonnements ,; ses buts…

    J’imagine , il y a 8 siècles , qui si un occidental contemporain , avait discuté avec Gengis Khan se préparant à attaquer les empires Qin , Song , le Khwarzem , le Rous , l’occident …il aurait dit : mais enfin Gengis Khan , avec tes peuples disparates d’un million d’habitant et tes 200000 vavaliers , tu vas être applati par les Qin , les Khwarzemiens , les Rous …Bref , vous connaissez la suite …

  5. Et la religion, vous trouvez cela rationnel??? ni.. je conseille de lire des recherches sur les neuroscientifiques au sujet du cerveau des terroristes (IMR) … bien que l’article soit interessant, je vous l’avoue, il y a UNE GRANDE DIFFERENCE entre le vol et le terrorisme, mais bon, comme vous le dites « Comme vous le voyez, je ne suis donc pas non plus un grand psychologue ni un expert militaire ». c’est un excellent article, merci. Mais ne pas oublier la religion et comment les terroristes l’appliquent pour justifier leurs actes atroces.

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